Ernst Bloch

Ludwigshafen doğumlu Bloch, belki de ailesinin dar gelirli bir aile olması nedeniyle erken döneminde sosyalizmi benimsedi. Münih’te felsefe doktorası yaptı, fizik ve müzik alanlarında yan dalını tamamladı. Daha sonra Berlin’de Georg Simmel’in, Heidelberg’de de Max Weber’in öğrencisi oldu. Birinci Dünya Savaşı başlar başlamaz İsviçre’ye iltica etti ve orada Walter Benjamin’le dostluk kurdu; 1920’de Berlin’deyse dostluğunu devam ettirdi, Bertolt Brecht’le yakınlığı oldu. Bir süre serbest gazetecilik yapan Bloch, Nazi karşıtı yazılarını derlediği Bugünün Mirası (Erbschaft dieser Zeit, 1935) eseri sonrasında Almanya’dan ayrılmak zorunda kaldı ve Amerika Birleşik Devletleri’ne gitti. Orada Bertolt Brecht ve Thomas Mann’la Aurora Yayınevi’ni kurdu. İkinci Dünya Savaşı bitiminde Frankfurt Goethe Enstitüsü’nden gelen teklifi kabul etmek yerine Doğu Almanya sınırları içindeki Leipzig’de yer alan Karl Marx Üniversitesi’ndeki felsefe kürsüsünde görev aldı. Macaristan işgaline eleştirel tutum alınca emekliye sevk edildi ve kendisi de Batı Almanya’ya, Tübingen’e geçti ve orada farklı alanlarda yazılar ve kitaplar kaleme aldı. 1977 yılında öldüğünde üç bine yakın öğrencinin meşaleli yürüyüşüyle saygı ve sevgiyle uğurlandı. Sayısız ödülle şereflendirilen Bloch’un en önemli eserleri şunlardır:
Geist der Utopie (1918) (Ütopyanın Tini), Thomas Müntzer als Theologie der Revolution (1921) (Thomas Münzer: Devrimin Teoloğu, Ayrıntı Yay.), Spuren (1930) (İzler, İletişim Yay.), Erbschaft dieser Zeit (1935) (Bugünün Mirası), Freiheit und Ordnung (1947) (Özgürlük ve Düzen/Kural), Subjekt – Objekt (1949) (Özne – Nesne), Christian Thomasius (1949), Avicenna und die aristotelische Linke (1949) (İbni Sina ve Aristotelesçi Sol, İletişim Yay.), Das Prinzip Hoffnung (Üç cilt: 1954-1959) (Umut İlkesi, İletişim Yay.), Naturrecht und menschliche Würde (1961) (Doğal Hukuk ve İnsan Onuru), Tübinger Einleitung in die Philosophie (1963) (Tübingen Felsefeye Giriş), Religion im Erbe (1959-66) (Mirastaki Din), Atheismus im Christentum (1968) (Hıristiyanlıktaki Ateizm, Ayrıntı Yay.), Das Materialismusproblem, seine Geschichte und Substanz (1972) (Materyalizm Problemi, Tarihi ve Tözü), Experimentum Mundi, Frage, Kategorien des Herausbringens, Praxis (1975) (Dünya Deneyi, Soru, Ortaya Çıkarmanın Kategorileri, Praxis)